Ngày 18.7, Viện Văn hoá nghệ thuật VN, Sở VHTTDL, UBND TP.Nam Định phối hợp tổ chức hội thảo khoa học “Mô hình tổ chức, quản lý lễ hội đền Trần Nam Định năm 2012”. Hội nghị đã ghi nhận nhiều ý kiến tham luận về giá trị văn hoá, lịch sử của lễ hội đền Trần, đặc biệt là mô hình tổ chức, quản lý lễ hội đền Trần năm 2012.
Địa phương vẫn muốn như cũ
Vài năm trở lại đây, đêm phát ấn đền Trần đêm 14 rạng sáng 15 tháng giêng trở thành sự kiện “nóng” trên mặt báo, trong đó nổi lên là những cảnh người dân chen lấn, xô đẩy; trả tiền để lấy ấn (ảnh)... Trước tình trạng ấy, Bộ trưởng Bộ VHTTDL Hoàng Tuấn Anh mới đây đã ra kết luận: Thực hiện nghi lễ khai ấn bình thường, nhưng không phát ấn vào đêm 14 tháng giêng; còn việc thực hiện phát ấn sau đó hay không thì sẽ nghiên cứu.
Việc nghiên cứu đó thể hiện qua dự thảo lần 3 của đề án tổ chức lễ hội đền Trần Nam Định năm 2012 do Viện Văn hoá nghệ thuật VN tư vấn, được trình bày tại hội thảo. Dự thảo nêu lên 2 phương án: Phương án 1 là chỉ khai ấn; phương án 2 là khai ấn như thường lệ, vào ngày hôm sau và kéo dài trong 2 hoặc 3 ngày trên cơ sở thực hiện thật tốt các hoạt động bảo vệ an ninh trật tự, vệ sinh môi trường. Tuy nhiên, nhiều ý kiến tại hội thảo, đặc biệt là từ địa phương lại chỉ muốn giữ phát ấn như vài năm trở lại đây trên cơ sở mở rộng không gian, tăng cường công tác an ninh, trật tự...
Ông Trần Quốc Văn - vị cao niên của phường Lộc Vượng - đề nghị không thay đổi nghi lễ truyền thống, bởi theo ông, nhà Trần đã chọn thời khắc linh thiêng là giờ Tý để khai ấn. Ông cũng cho rằng, nên phát ấn ngay sau khi khai ấn; nên tăng lượng ấn, mở rộng không gian để hạn chế tình trạng chen lấn, xô đẩy. Nếu để sáng ngày 15 tháng giêng mới phát ấn sẽ gây nên nhiều phức tạp về an ninh trật tự.
TS Trần Mạnh Quảng - Chủ tịch Hội đồng Trần tộc VN - cho rằng: “Không nên thay đổi giờ phát ấn, vì giờ Tý là giờ thiêng liêng; nếu để hôm sau mới phát ấn thì dân sẽ về hết. Không thể vì tình trạng chen lấn mà lại xoá đi việc phát ấn”. Ông cho rằng, chính vì chưa mở rộng không gian phát ấn nên mới dẫn đến tình trạng lộn xộn.
“Của dân gian thì trả lại cho dân gian”
Tại hội thảo, nhiều người cho rằng vì đây là di sản phi vật thể của dân gian, nên “của dân gian thì phải trả lại cho dân gian”. Ông Trần Chiến Thắng - nguyên Thứ trưởng Bộ VHTT - cho rằng: “Lễ hội xuất phát từ dân gian thì hãy để dân gian tự làm. Nhà nước chỉ lo hậu cần, quan sát và chấn chỉnh để lễ hội không sa vào mê tín dị đoan”. Ông cũng nói thêm: “10 năm qua ông có giữ ấn, nhưng cũng chẳng “thăng quan” được bước nào”.
TS Nguyễn Thị Minh Lý - Phó Cục trưởng Cục Di sản văn hoá - cho rằng: “Cần trao quyền cho cộng đồng để tiến hành các nghi thức, đừng mở rộng thêm, đừng nâng tầm lên, vốn nó như thế nào thì hãy để như vậy”. Ông Nguyễn Văn Thư - GĐ Bảo tàng Nam Định - cho biết: “Lễ khai ấn trước kia diễn ra đơn giản, gọn nhẹ, chỉ diễn ra trong làng Tức Mặc. Số người tham gia cũng ít. Vì vậy, các lá ấn được đóng ngay tại buổi lễ và phát cho ai có nhu cầu mang về nhà như một món lộc đầu xuân để cầu may”. TS khảo cổ học Nguyễn Hồng Kiên (Viện Khảo cổ học VN) cho rằng: Không có chuyện lễ khai ấn bắt nguồn từ lễ thưởng công ban tước. Việc phát ấn rộng rãi là không có căn cứ lịch sử. Nên trở lại cách phát ấn như trước kia, nghĩa là chỉ phát 3 lá ấn thờ tại 3 đền, không phát ấn rộng rãi. Để chấm dứt việc xuyên tạc lịch sử, xin trả lại việc đóng ấn đầu xuân cho nhà đền, cơ quan các cấp không tham gia vào việc này nữa”.
Tổng kết hội thảo, ông Nguyễn Chí Bền - Viện trưởng Viện VHNT Việt Nam - cho biết: “Việc xây dựng đề án lễ khội khai ấn đền Trần là cực kỳ phức tạp và nhạy cảm, nên chúng tôi xác định phải lắng nghe các nhà khoa học, quản lý, người dân; xác định lộ trình xây dựng đề án và thực hiện các bước rất thận trọng. Đề án có thể còn những hạn chế, có thể chưa bao quát, nhưng chúng tôi sẽ tiếp tục theo dõi, nắm bắt dư luận trên tinh thần cầu thị để tiếp tục hoàn chỉnh đề án trước khi đệ trình các cấp có thẩm quyền xem xét”.
Theo LaoDong
Nghệ sĩ guitar người Pháp gốc Việt Nguyên Lê vừa kết hợp cùng ca sĩ Tùng Dương và Ban nhạc Anh Em biểu diễn nhạc Jazz tại Hà Nội với chương trình mang tên gọi "Quê nhà". Nhân dịp này, anh có cuộc trò chuyện với Hànộimới.
(HBĐT) - Chị Hệ xây được ngôi nhà 3 tầng lừng lững trong ngõ phố, bà con láng giềng mừng cho anh chị. Nhưng với tính cách của chị Hệ làm cho nhiều bà con khó chịu, chị hãnh diện tỏ ra kiêu căng khi có ngôi nhà mới, chị chê bai nhà khác. Đứng trên tầng tiện tay rác rưởi là chị vứt xuống cả đường đi lối ngõ, chị chỉ biết sạch đẹp nhà mình thôi.
Đó là trường hợp của nghệ sĩ Tố Uyên. Câu hỏi đặt ra là vì sao một nghệ sĩ có nhiều đóng góp cho điện ảnh VN sau hàng chục năm vẫn không được phong danh hiệu NSƯT?
Khán giả yêu bộ truyện tranh Xì trum của tác giả Peyo sẽ có dịp gặp lại những chú lùn đáng yêu trong phim 3D The smurfs (Xì trum) được lồng tiếng Việt.
Sự suy thoái của các dòng truyện tranh ngoại tạo cơ hội cho truyện tranh Việt Nam trỗi dậy với những tác phẩm thu hút lượng độc giả lớn. Tuy chưa thật sự thành hình nhưng khái niệm “Phong cách truyện tranh Việt Nam” cũng đã bắt đầu được đề cập đến như một khẳng định sự phát triển của truyện tranh Việt Nam hiện nay.
Ngày 12/7, nghệ sĩ Quang Đạt, người hai lần đạt kỷ lục Việt Nam cho biết, anh đang tích cực chuẩn bị cho cuộc hành trình xuyên Việt, kêu gọi mọi công dân trong và ngoài nước cùng đồng lòng hướng về, bảo vệ Trường Sa, Hoàng Sa của Tổ quốc.
Phát triển bởi ICT GROUP.
