(HBĐT) - Hàng trăm năm qua, các thế hệ người Mường ở xã Nật Sơn (Kim Bôi) đã giữ gìn, phát huy những nét văn hóa đặc sắc của dân tộc mình. Đối với họ, chiêng và dân ca Mường không chỉ đơn thuần là nhạc cụ, âm nhạc mà đã trở thành giá trị văn hóa tinh thần không thể thiếu trong đời sống sinh hoạt cộng đồng. Tiếng chiêng âm vang trong mỗi bản đã trở thành hình ảnh quen thuộc, gần gũi gắn liền với tâm hồn và đời sống tinh thần của bà con dân tộc Mường. Trong ngày tết cổ truyền, lễ hội đầu xuân, ngày mùa hay những chương trình văn hóa, văn nghệ của đồng bào nơi đây không thể thiếu âm thanh trầm bổng của tiếng chiêng. Giọng hát mượt mà, tha thiết của các làn điệu dân ca truyền thống.
Các học viên tại lớp học trình diễn bài chiêng lóng chín.
Hiện nay, xã Nật Sơn có 2.018 nhân khẩu, 536 hộ gia đình chia thành 4 xóm, dân tộc Mường chiếm 85%. Trong đó, toàn xã chỉ có 10 mế biết đánh chiêng và hát dân ca Mường với khoảng 60 chiếc chiêng. Chiêng chủ yếu là tài sản chung của xóm làng để phục vụ các hoạt động văn hóa, văn nghệ.
Đứng trước thực trạng ngày càng mai một bản sắc văn hóa Mường, thế hệ con cháu không hiểu sâu sắc về chiêng và các làn điệu dân ca của người Mường. Vừa qua, xã đã mở lớp dạy về chiêng và hát dân ca Mường cho hạt nhân văn nghệ đến từ các xóm. Tham gia lớp học gồm 20 học viên ở 3 xóm: Rộc, Mát, Bưa Cầu. Xã đã mời nghệ nhân Đinh Thị Kiều Dung về trực tiếp giảng dạy, hướng dẫn, truyền tải các nội dung về cách đánh chiêng, hát dân ca Mường.
Tham gia lớp học, chị Bùi Thị Hồng (xóm Mát) chia sẻ: Trước đây, tôi chỉ học đánh chiêng và hát dân ca Mường theo các mế. Thấy các mế đánh tò mò đánh theo chứ chưa được học một cách bài bản, chi tiết về cách đánh chiêng và hát dân ca Mường. Thời gian mở lớp học ít, chính vì vậy, chúng tôi luôn chăm chú lắng nghe nghệ nhân về cách dàn dựng, bố trí dàn chiêng; cách ngân nga trong làn điệu dân ca Mường. Tại đây, chúng tôi được học những bài dân ca Mường như: Đi đường, Bông trắng, bông vàng, Đeng queng, Mời trầu và điệu hát ru ban đêm Đập bông bông. Bài chiêng nâng cao là bài lóng chín.
Đồng chí Bùi Văn Thảo, Chủ tịch UBND xã Nật Sơn cho biết: Trước tình trạng ngày càng mai một của văn hóa Mường, tiếng chiêng không còn tròn trịa, thanh thoát, sâu lắng; các làn điệu dân ca của người Mường không được mượt mà, thiết tha, say đắm như trước. Để góp phần phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Mường và phục vụ phong trào văn hóa, văn nghệ cho các ngày lễ lớn, trong thời gian tới, xã sẽ mở thêm các lớp dạy đánh chiêng và hát dân ca Mường cho nhiều đối tượng khác nhau. Hy vọng, từ những lớp học, trong tương lai không xa, tiếng chiêng lại ngân vang thường xuyên trên vùng đất Nật Sơn để động viên bà con hăng hái thi đua lao động sản xuất, xây dựng bản làng ấm no, hạnh phúc.
Thu Thủy
(HBĐT) - Trung tâm Nghiên cứu Phát triển Bền vững (CSDS) vừa phối hợp với Công ty du lịch MTV Hòa Bình tổ chức chương trình giao lưu hỗ trợ cộng đồng tại xóm Ải, xã Phong Phú (huyện Tân Lạc).
(HBĐT) - Bài 2: Quá trình ra đời, tồn tại và hình thức biểu hiện của Mo Mường Để hiểu sâu hơn về Di sản văn hóa phi vật thể Mo Mường, chúng ta tìm hiểu quá trình ra đời và tồn tại; hình thức biểu hiện, quy trình thực hành; không gian văn hóa liên quan, các sản phẩm vật chất và tinh thần tạo ra trong quá trình tồn tại và phát triển của di sản văn hóa phi vật thể.
Cô gái quê Hải Phòng - Trần Thị Thu Ngân (SBD 354) đã vượt qua 38 thí sinh để đăng quang ngôi vị Hoa hậu bản sắc Việt 2016 trong đêm chung kết diễn ra vào tối 7/8 tại Sầm Sơn, Thanh Hóa
Bị khiển trách, cấm xuất hiện tại Hoa hậu Việt Nam 2016- dù không tước vương miện song ‘án phạt’ này với Kỳ Duyên cũng được xem là rất nặng.
(HBĐT) - Hồi còn đi học, biết tôi là người Hoà Bình (ngày ấy, trong quan niệm của người miền xuôi, Hoà Bình là chốn rừng thiêng nước độc), mọi người quen tôi thường hỏi: Hoà Bình có đặc sản gì khác không ngoài rượu cần và cơm lam ? Câu ấy có người hỏi thật, có người hàm ý. Tôi thường dùng câu chuyện ai đó đã bịa ra để trả lời "Có đấy, có ăn món "nhái ôm măng” không? Này nhé, bếp nhà sàn người Mường lúc nào cũng giữ lửa.
(HBĐT)-Thị trấn nên thơ Sa Pa (huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai) là một trong những địa danh độc đáo nhất ở nước ta, được đi vào nhiều tác phẩm thi ca, nhạc họa, nhiếp ảnh, văn xuôi, báo chí. Nhận định đó của một du khách Hà Nội khi đến thăm Sa Pa khiến cuộc hành hương của họ thêm phần sôi nổi, hấp dẫn hơn nhất là cuộc “mạn đàm” này được diễn ra trước khu Nhà thờ đá - trung tâm của thị trấn trong cái lành lạnh mát dịu của đêm tháng 7. Anh thốt lên rằng: Năm nào cũng đi Sa Pa 3 - 4 bận. Nhớ Sa Pa ngay cả khi đang ở Sa Pa…
Phát triển bởi ICT GROUP.
