Lễ hội Khai hạ - Mường Bi năm 2011.
(HBĐT) - Lễ hội là hoạt động văn hóa không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người Việt từ thời xa xưa. Ngày nay, KT-XH ngày càng phát triển, nhu cầu về đời sống tâm linh cũng ngày càng cao, nhiều lễ hội được khôi phục. Thời gian tổ chức lễ hội nhiều nhất trong năm thường vào mùa xuân. Hàng năm, mỗi khi Tết đến, xuân về, trong làng, ngoài xã lại nô nức với lễ hội đầu xuân. Tuy nhiên, cùng với khôi phục, gìn giữ những nét đẹp truyền thống của lễ hội còn nhiều vấn đề quan tâm.
Hoà Bình được biết đến là miền đất giàu bản sắc văn hoá, là nơi cư ngụ lâu đời của cộng đồng người Mường, Dao, Thái, Tày, Mông... Mỗi dân tộc lưu giữ những phong tục, tập quán đa dạng, phong phú với những lễ hội cộng đồng đậm tính tâm linh, văn hoá đặc sắc. Trên địa bàn tỉnh có 36 lễ hội truyền thống, chiếm vị trí quan trọng trong đời sống văn hoá, tinh thần của đồng bào các dân tộc. Nhiều lễ hội lớn được tổ chức ngay sau Tết Nguyên đán thu hút sự tham gia của đông đảo người dân trong tỉnh và du khách thập phương như lễ hội Khai hạ Mường Bi (Tân Lạc), lễ hội chùa Tiên (Lạc Thuỷ), lễ hội đền Bờ (Cao Phong), lễ hội xên Mường (Mai Châu)... Ngày mồng 8/1 âm lịch, chúng tôi hoà vào dòng người tấp nập đổ về sân vận động trung tâm xã Phong Phú dự lễ Khai hạ - Mường Bi. ông Bùi Văn Linh, Trưởng phòng VH-TT huyện Tân Lạc cho biết: Lễ hội Khai hạ năm nay có điểm mới so với những năm trước là mở rộng không gian lễ hội từ xóm Luỹ đến xóm ải - làng Mường cổ đang được bảo tồn, gìn giữ. Lễ hội đã được tổ chức trang trọng với phần lễ cúng thành hoàng cầu cho một năm mưa thuận, gió hoà, mùa màng tươi tốt; phần hội diễn ra các hoạt động văn hoá, thể thao đậm tính truyền thống như hát ví, thường rang, bọ mẹng, đánh mảng, bắn nỏ, đẩy gậy, ném còn, trưng bày các món ăn dân tộc... thu hút hàng vạn lượt người trong vùng tham dự. Công tác giữ gìn ANTT tại lễ hội được đảm bảo, không xảy ra các vụ việc vi phạm, cờ bạc trá hình. Việc tổ chức lễ hội Khai hạ luôn hướng đến gìn giữ những nét đẹp truyền thống, hướng về cội nguồn. Lễ hội đã trở thành ngày hội của người dân Mường Bi, là nơi hội tụ, gặp gỡ, giao lưu của người già, trẻ nhỏ, nam nữ thanh niên khắp các thôn, bản trong huyện, tạo không khí vui tươi, phấn khởi để bắt đầu vụ sản xuất mới trong năm.
Lễ hội là hoạt động mang đậm tính cộng đồng, hướng con người về cội nguồn văn hóa, cội nguồn dân tộc, tưởng nhớ công ơn của những người đi trước và là biểu trưng sức mạnh của cộng đồng. Vì vậy, lễ hội gắn bó với đời sống tâm linh, tinh thần và văn hóa của người Việt. Theo các nhà nghiên cứu, lễ hội được chia làm 5 loại bao gồm: lễ hội dân gian, lễ hội lịch sử cách mạng, lễ hội tôn giáo, lễ hội du nhập từ nước ngoài vào và lễ hội văn hóa, thể thao và du lịch, đây là loại hình lễ hội mới, phát triển từ khi đất nước đổi mới và hội nhập. Bản thân lễ hội luôn có yếu tố tích cực, những giá trị truyền thống của lễ hội có thể nhận thấy đó là lễ hội đáp ứng tâm thức trở về nguồn, thông qua lễ hội biểu thị sức mạnh cộng đồng của làng, vùng, đồng thời tạo điều kiện cho con người sáng tạo và hưởng thụ văn hóa, cân bằng đời sống hiện thực và tâm linh. Đây là những nét đẹp của lễ hội cần được gìn giữ và phát huy. Tuy nhiên, thực tế hiện nay có không ít những bất cập, tồn tại xung quanh việc tổ chức lễ hội. Nhiều lễ hội có số lượng khách tham gia quá đông, do khuôn viên của di tích, danh thắng, không gian tổ chức có giới hạn nhưng lượng người tham gia quá lớn dẫn đến tình trạng quá tải, lộn xộn trong lễ hội. Trách nhiệm, ý thức văn hóa của nhiều người tham gia lễ hội còn hạn chế, xả rác bừa bãi gây mất vệ sinh môi trường, cảnh quan di tích, danh thắng. Không ít người đã đồng nhất đi lễ đầu năm với việc cúng bái đã làm mất ý nghĩa của cuộc hành hương về với cội nguồn. Tình trạng lập nhiều ban thờ, hòm công đức, du khách đặt tiền lẻ lộn xộn ở mọi nơi, mọi chỗ gây phản cảm và làm mất sự trang nghiêm của di tích; lợi dụng lễ hội để hoạt động bói toán, mê tín dị đoan, cờ bạc trá hình...
Hoạt động lễ hội là hình thức lưu truyền văn hóa cho các thế hệ nên việc gìn giữ những nét đẹp truyền thống của lễ hội là vấn đề cần được quan tâm. Điều này đòi hỏi các nhà quản lý, các cấp chính quyền cần coi trọng công tác quản lý, tổ chức lễ hội, tránh hiện tượng cải biến làm phai mờ bản sắc văn hóa của lễ hội. Chú trọng công tác tuyên truyền để người dân hiểu rõ ý nghĩa của lễ hội, có ý thức chung khi tham gia lễ hội để mỗi người khi đến với lễ hội đều được hòa vào không gian sinh hoạt văn hóa cộng đồng, hưởng thụ những giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc.
Hà Thu
Tối 16-3, Liên hoan và Hội thi Hợp xướng quốc tế Việt Nam lần thứ nhất do Bộ VH-TT-DL, UBND tỉnh Quảng Nam và Tổ chức Liên minh văn hóa (Interkultur – Đức) phối hợp tổ chức chính thức được khai mạc tại Di sản văn hóa thế giới Hội An (Quảng Nam). Liên hoa Hợp xướng quốc tế Việt Nam lần này có sự tham gia của 30 đoàn nghệ thuật của 8 quốc gia, vùng lãnh thổ trên thế giới.
Trung tâm UNESCO Điện ảnh phát triển phối hợp Công ty Tứ Vân Media vừa thực hiện sản xuất tám trích đoạn hề chèo kinh điển tập hợp trong bộ đĩa hình DVD trong năm nay với tên gọi “Hề chèo Xuân Hinh- Hè 2011”.
Đào đàn và người thầy của cô - kép đàn hàng đầu Việt Nam năm nay đã ở tuổi 88 - tâm huyết ra album để làm cầu nối cho âm nhạc truyền thống đến được với những thính giả trong và ngoài nước.
Kết quả của Giải Cánh diều vàng 2010 đã cho thấy, mặc dù có thay đổi về tiêu chí lựa chọn BGK, nhưng sự bứt phá như mong đợi thì vẫn còn phải mong đợi, khi vẫn có sự "chia giải" cho… vui cả làng.
(HBĐT) - Về thăm tiểu khu 12, 8, xóm Đồng Bái (thị trấn Lương Sơn), xóm Hạnh Phúc (xã Hoà Sơn)… vào những ngày cuối tuần, chúng ta sẽ cảm nhận được sự phong phú, đa dạng trong các hoạt động văn hoá, văn nghệ ở cơ sở.
Con đường mới mở uốn lượn theo bờ sông Hương thơ mộng được lựa chọn để đề xuất đặt tên cố nhạc sĩ tài hoa của Huế đã nhận được sự đồng thuận lớn từ Hội đồng tư vấn đặt tên đường phố và công trình đô thị tỉnh Thừa Thiên - Huế (thuộc Sở VH-TT-DL tỉnh).
Phát triển bởi ICT GROUP.
