Rực rỡ sắc màu thổ cẩm.
(HBĐT) - Người vùng cao xưa nay đi chợ không chỉ để bán, mua mà còn để giao lưu, gặp gỡ bạn bè, cùng hàn huyên bên chén rượu nồng. Phiên chợ ngày thường vốn đã đông vui, chợ phiên ngày Tết lại càng bội phần tấp nập.
Phiên chợ Bò, Lũng Vân (Tân Lạc) họp trước Tết mấy ngày. Không ai bảo ai, các thành viên trong gia đình bà Bùi Thị Liến ở xóm Chiến, xã Nam Sơn thức dậy sớm hơn mọi ngày. Trong lúc người lớn lo chuẩn bị hàng mang xuống chợ, mấy đứa trẻ đã diện xong bộ cánh đẹp nhất để kịp lên đường. Hàng mà vợ chồng bà Liến đem ra chợ bán là những thứ quả vườn nhà: bưởi, chuối, quýt, đu đủ, trứng gà, tất cả bọc trong lớp rơm khô và xếp cẩn thận trong gùi chờ ra chợ mới đem bày bán.
Hàng hoá Tết ở chợ phiên phong phú gấp mấy lần chợ thường. Vải vóc, chăn màn, đồ sành sứ, điện tử rồi gạo nếp, lá dong, củ, quả, lợn, gà... đủ cả. Riêng chợ Bò, Lũng Vân, dãy bán thuốc lào, chè khô và mật có đông người bán, lắm người mua nhất. Cô bán thuốc lào quê mãi huyện Bá Thước, Thanh Hoá khêu ngọn đèn dầu rồi đon đả mời khách vào châm thử. Không riêng đám đàn ông mới khề khà, không ít chị em phụ nữ mạn vùng cao Nam Sơn, Bắc Sơn, Quyết Chiến, Ngổ Luông cũng bị hút bởi cái duyên của mấy cô hàng thuốc. Phiên chợ ngày thường, chị em chỉ mua một đến hai lạng thuốc là cùng nhưng chợ phiên ngày Tết, bao giờ cũng mua nhiều hơn, có người mua cả cân để gia chủ và khách đến chơi đủ dùng trong mấy ngày Tết, có người mua dư ra một ít dành đến ra giêng.
Gian hàng khô bày bán mật, đường phên kế bên cũng tấp nập chẳng kém. Anh bán hàng người dưới xuôi thoăn thắt xếp phên đường vào túi nilon trao cho mấy vị khách quen, không quên hỏi xem sức khoẻ khách thế nào, Tết này, gia đình đã mua sắm được nhiều chưa? Theo anh thì vài năm lại đây, mật không còn được lấy về bán nhiều ở chợ Tết vì bảo quản khó. Giờ, chủ yếu người ta bán đường phên. Bà con thường mua đường phên về nấu với một ít nước chưng thành mật. ông Đinh Văn Miêng ở xóm Chiềng (Lũng Vân) cho biết: Đây là tục lệ từ lâu, vào ngày làm Tết, gia đình người Mường nào ở quê ông cũng chuẩn bị một ít mật dâng cúng tổ tiên. Ngoài bánh chưng, thịt lợn, trong mâm cỗ cúng ngày 30 Tết nhất thiết phải có mật.
Lên vùng cao Pà Cò (Mai Châu) vào ngày chợ phiên, cả phố chợ rực lên sắc màu thổ cẩm. Người Mông vùng Hang Kia, Pà Cò về chợ đã lắm, người miền xuôi, du khách thập phương đi chơi chợ cũng đông. Những váy, những túi, những khăn bày ở chợ do cô gái Mông tự may thêu với đường nét, cách phối chỉ màu kỹ lưỡng, cầu kỳ luôn làm khách thích thú, hài lòng. Có một điều đặc biệt là người bán ở đây cốt để khoe chứ không bao giờ nài khách mua hàng. Nhiều người đến chỉ để được ngắm nghía, cảm nhận nét độc đáo, thử một lần vận váy, áo, trang phục phụ nữ người Mông và chọn mua quà lưu niệm như túi, khăn thổ cẩm tặng người thân. Cặp vợ chồng trẻ người Mông Sùng Y Múa - Hàng A Sềnh ở bản Pà Cò Con (Pà Cò) chất lên xe máy chục cân gạo nếp, đôi gà và sấp lá dong, tiện đường ghé vào gian điện tử xem hàng. Thường đã vào ngắm gian này, không người nào lại không sắm được cho mình một hay vài thứ. Sau một hồi chọn, xem, ngã giá, vợ chồng Hàng A Sềnh mua được chiếc ti vi màu 29 inch và bộ nồi láng bóng. Sềnh bảo: Ti vi ở nhà vừa bé, vừa cũ quá rồi, mua cái tivi mới này để Tết này cả nhà cùng được xem, ai nấy đều vui vẻ.
Khác với phiên chợ thường quá trưa là vãn, chợ Tết vùng cao chỉ kết thúc khi bóng tối chập choạng kéo về. Cô bán kim, kéo, chỉ thêu hối hả dọn hàng và hẹn khách trở lại vùng cao ở chợ phiên sau. Đôi bạn già bịn rịn chuyện trò chẳng nỡ về. Lũ trẻ vùng cao về chợ trong niềm sướng vui hớn hở khoe chiếc mũ nồi, quả bóng bay vừa được mẹ mua. Nhìn vào chợ Tết, phần nào cảm nhận được những đổi thay, tiến bộ của nơi vùng cao dẫu chưa thực sự đủ đầy về vật chất. Theo ông Hà Văn Khuê, Chủ tịch UBND xã Lũng Vân: Nếu trước đây, sản vật bà con làm ra chỉ để dùng trong gia đình thì gần 10 năm lại đây đã có sự giao lưu, tiếp cận thị trường. Hàng hoá được mang ra chợ để bán, mua, trao đổi. Năm 2010, người dân vùng cao Lũng Vân được chứng kiến nhiều niềm vui, điện lưới quốc gia về từng hộ gia đình, đường liên xã, xóm được mở mang, cây lúa, cây ngô cho thu nhập khá. Chợ phiên cũng được xây sửa lại đàng hoàng, rộng thoáng, quy củ, sạch đẹp, thuận lợi hơn cho bà con về họp. Phiên chợ Tết ở vùng cao thêm đẹp, thêm duyên bởi cách trao đổi, mua bán mộc mạc, thân tình. Từ bộ trang phục đến giọng nói, tiếng cười của người vùng cao chứa chan sắc màu dân tộc làm bao khách muôn phương lưu luyến, đắm say.
Lạc Bình
Cứ nhắc đến chùa chiền người ta sẽ nghĩ ngay đến các cụ già lên chùa lễ Phật, cầu kinh chứ ít ai hình dung giới trẻ lại lên chùa. Thế mà, những năm trở lại đây, xu hướng lên chùa học đạo lại được đông đảo các bạn trẻ hưởng ứng.
Trong tâm thức dân gian, người có tuổi thọ và gia đình có người cao tuổi là có được một cái phúc lớn, có phúc nên mới được sống lâu, mới có con cháu đề huề. Mừng thọ cũng chính là mừng cái phúc ấy.
(HBĐT)- Đã nhiều lần lên thăm Hoà Bình Phật Quang tự, nhưng cảm xúc khi đứng dưới mái nhà Phật giáo trong khoảnh khắc giao thời thì thật bồi hồi, khó tả. Có lẽ, trong khoảnh khắc thiêng liêng này, mỗi phật tử đến đây đều đã gác lại những ganh đua, đuổi bắt để tĩnh tâm rong ruổi tìm lại sự bình yên trong tâm thức.
Trả lời phỏng vấn của phóng viên, Nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc khẳng định: ”Tết là dịp để phô bày những thành quả, sản phẩm của lao động như bày mâm ngũ quả, làm các loại bánh, nấu cỗ...Tết còn nhằm sự lý giải hoà đồng giữa các cá nhân và gia tộc, xóm làng, cũng như giữa con người và thiên nhiên”
Bị “mê hoặc” bởi sự độc đáo của ngày Tết Việt Nam, chị Jennifer Fossenbell, người Mỹ, đã đi tìm hiểu xem liệu những nét truyền thống của Tết Việt có bị mai một. Dân trí xin giới thiệu bài viết của chị.
Ở quê, đến những ngày giáp Tết, điều mà người người và đặc biệt là trẻ con háo hức, mong chờ nhất là được đi chợ Tết. Đối với mỗi người Việt Nam, ký ức đẹp nhất về Tết có lẽ cũng là những hình ảnh về chợ quê ngày Tết.
Phát triển bởi ICT GROUP.
